《象传》评述了“谦”的不同表现形式认为最好是“劳谦”可使“万

《象传》评述了“谦”的不同表现形式。认为最好是“劳谦”，可使“万民服”；其次是“谦”，“无不利”；再次是“谦谦”，能“卑以自牧”。“鸣谦”，未能遂其志，必须“行师征邑国”，才能伸张正义。

豫（坤下震上）

豫：利建侯，行师。

初六：鸣豫，凶。

六二：介于石，不终日，贞吉。

六三：盱豫，悔；迟，有悔。

九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。

六五：贞疾，恒不死。

上六：冥豫成，有渝无咎。

豫：卦名。卦象坤下震上。《周易程氏传》云：“豫者，安和悦乐之义。”建侯：封侯建国。行师：兴师出征。当社会安和人民悦乐之时，可封侯建国，奖励臣民，兴师讨伐，以惩顽敌。

鸣：有名声。豫：安乐。声名在外，日居安乐，忘乎所以，必招凶祸。

介：同砎，坚也。于：如。介于石：坚如石。不终日：言变化迅速。贞吉：固守则吉。

盱：上视也。盱豫：贪慕在上位者的安乐。居下位而贪慕在上者的安乐，不安分，故有悔。“迟”而不改，又有大悔。

由豫：有来由的安乐。勿疑：不要疑虑。朋：朋友。盍：何不。簪：通赞，助也。安乐而有缘由，自会大有所得。胸怀坦白，无所疑虑，朋友何不赞助。

疾：病也。六五居君位而柔弱，又乘九四之刚，处势危殆。但能守中正之道，故恒久不死。