岐伯曰：以冬遇此者为骨痹]；以春遇此者为筋痹]；以夏遇此者为脉痹]；以至阴遇此者为肌痹]；以秋遇此者为皮痹]。

]骨痹：病名。表现为骨痛，身重，四肢沉重难举。

]筋痹：病名。表现为筋脉拘急，关节疼痛，难以屈伸。

]脉痹：病名。表现为不规则的发热，肌肤有灼热感，疼痛，皮肤或见红斑。

]肌痹：病名。表现为肌肉麻木，或酸痛无力、困倦、汗出等。

]皮痹：病名。表现为皮肤枯槁麻木，微觉痛痒。

黄帝道：痹病分为五种，都是什么？

岐伯说：在冬天得病的叫骨痹；在春天得病的叫筋痹；在夏天得病的叫脉痹；在季夏得病的叫肌痹；在秋天得病的叫皮痹。

帝曰：内舍五脏六腑，何气使然？

岐伯曰：五脏皆有合，病久而不去者，内舍其合也。故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；筋痹不已，复感于邪，内舍于肝；脉痹不已，复感于邪，内舍于心；肌痹不已，复感于邪，内舍于脾；皮痹不已，复感于邪，内舍于肺。所谓痹者，各以其时重感于风寒湿之气也。

内舍：指病邪居留潜藏于内。合：五脏与五体内外相应。

各以其时：指五脏所主的季节，如肝主春，心主夏，脾主长夏，肺主秋，肾主冬。

黄帝道：痹病的病邪有内藏于五脏六腑的，这是什么气使它这样的呢？

岐伯说：五脏都有外合的筋、脉、肉、皮、骨，病邪久留在体表不去，就会侵入它所相应的内脏。所以骨痹不愈，又感受了邪气，就内藏于肾；筋痹不愈，又感受了邪气，就内藏于肝；脉痹不愈，又感受了邪气，就内藏于心；肌痹不愈，又感受了邪气，就内藏于脾；皮痹不愈，又感受了邪气，就内藏于肺。所谓的痹病，是在五脏所主季节里感受风、寒、湿三气所形成的。