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《象传》评述了“谦”的不同表现形式认为最好是“劳谦”可使“万

2022-11-15 08:52:22 发布 浏览 220 次

《象传》评述了“谦”的不同表现形式。认为最好是“劳谦”,可使“万民服”;其次是“谦”,“无不利”;再次是“谦谦”,能“卑以自牧”。“鸣谦”,未能遂其志,必须“行师征邑国”,才能伸张正义。

豫(坤下震上)

豫:利建侯,行师。

初六:鸣豫,凶。

六二:介于石,不终日,贞吉。

六三:盱豫,悔;迟,有悔。

九四:由豫,大有得。勿疑,朋盍簪。

六五:贞疾,恒不死。

上六:冥豫成,有渝无咎。

豫:卦名。卦象坤下震上。《周易程氏传》云:“豫者,安和悦乐之义。”建侯:封侯建国。行师:兴师出征。当社会安和人民悦乐之时,可封侯建国,奖励臣民,兴师讨伐,以惩顽敌。

鸣:有名声。豫:安乐。声名在外,日居安乐,忘乎所以,必招凶祸。

介:同砎,坚也。于:如。介于石:坚如石。不终日:言变化迅速。贞吉:固守则吉。

盱:上视也。盱豫:贪慕在上位者的安乐。居下位而贪慕在上者的安乐,不安分,故有悔。“迟”而不改,又有大悔。

由豫:有来由的安乐。勿疑:不要疑虑。朋:朋友。盍:何不。簪:通赞,助也。安乐而有缘由,自会大有所得。胸怀坦白,无所疑虑,朋友何不赞助。

疾:病也。六五居君位而柔弱,又乘九四之刚,处势危殆。但能守中正之道,故恒久不死。

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