中行：半路中途，或道路中间。行，道路。

圭：又作珪（《伯二》），古玉器名，古代贵族执以为信，在朝聘、祭祀、丧葬等礼仪场合用之。《论语·乡党》：“执圭，鞠躬如也。”

按，益、之、事、咎、孚、公、圭皆入韵字，故这样标点。第三位，阴爻：因凶祸之事而予人帮助，没有祸患。胸怀诚信，在中途执珪禀告王公。六三居震体，震为动，又与上九有应，故有助“益”别人之事发生。本卦三、四爻皆处卦体中央，故称“中行”。

六四：中行告公 ，从。利用为依（yīn）迁国 2 。

中行：注见六三。

用：于。依：读为“殷”，指殷商，爻辞似指周公东征之事（《新证》、《通义》）：武王伐纣后，仍封纣子武庚于殷都统领殷遗民，到武王崩，武庚叛，成王命周公东征平乱诛杀武庚，以殷虚为卫国，改封殷宗室微子启于商丘（今属河南省），国号宋。“为依迁国”盖指此事。第四位，阴爻：在中途禀告王公，王公听从。利于为殷商迁移封国。六四得位，下应于初，故办事左右逢源，得心应手，无不如意。

九五：有孚惠心 。勿问，元吉。有孚惠我德。

孚：符合，相应。惠：甲骨文作叀，通维、惟，此作介词，犹“于”。《坎》：“有孚维心，亨。”句意仿此，可参。第五位，阳爻：胸怀诚信，心意相通。不须占问，极吉无疑。合于我的德行。合乎我的心意，合于我的德行，意谓彼此同心同德。