孙是什么意思？孙等于说逊，鲁国讳言出奔，称之为逊。夫人本来就在齐国，说她孙于齐是为什么？是想念母亲，一年的第一个月要省问君父，想念母亲希望她回来主持练祭。夫人为什么不称姜氏？是一种贬斥。为什么贬斥？是因为参与了杀害桓公。她是怎样参与杀害桓公的？夫人在齐襄公面前说桓公的坏话：“鲁侯说了：‘子同不是我的儿子，是齐侯的儿子。’”齐襄公发怒了，和桓公一起喝酒。在桓公出去的时候，派公子彭生送他；在桓公上车的时候，折断他的胸肋而杀死了他。想念母亲，是《春秋》所以为善的，那么为什么在想念母亲的问题上贬斥呢？是不赞许想念文姜。..3夏，单伯逆王姬 。

单伯者何？吾大夫之命乎天子者也 。何以不称使？天子召而使之也。逆之者何？使我主之也 。曷为使我主之？天子嫁女乎诸侯，必使诸侯同姓者主之。诸侯嫁女于大夫，必使大夫同姓者主之。逆：《穀梁传》同，《左传》作送。故《公羊传》、《穀梁传》皆以单伯为鲁大夫，《左传》则以单伯为周王之卿士。《通义》：“左氏经云：‘单伯送王姬。’误也。经书‘单伯会诸侯于鄄’，‘单伯如齐’，‘单伯至自齐’，并是内大夫之辞。且逆，则据往之日书，先行单伯而后筑馆可也；送，则据来之日书，尚未有以居王姬也，是不可通。”说得很有道理。单伯：单为氏，伯为字。王姬：周王室之女的通称。此王姬为将下嫁给齐襄公的；《庄公十一年》的王姬则是下嫁给齐桓公的。

吾大夫之命乎天子者也：《解诂》：“礼：诸侯三年一贡士于天子，天子命与诸侯辅助为政，所以通贤共治，示不独专，重民之至。大国举三人，次国举二人，小国举一人。”《礼记·射义》：“诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。”郑玄注：“三岁而贡士。旧说云：大国三人，次国二人，小国一人。”说同。

主：主婚。夏，单伯去迎接王姬。

单伯是什么人？是我国的一位受天子之命的大夫。为什么不说派遣？是应天子之召而派遣他的。接迎王姬是什么意思？是让我国为她主婚。为什么让我国为她主婚？天子嫁女儿给诸侯，一定要让同姓的诸侯为她主婚。诸侯嫁女儿给大夫，一定要让同姓的大夫为她主婚。..4秋，筑王姬之馆于外 。

何以书？讥。何讥尔？筑之，礼也；于外，非礼也。于外何以非礼？筑于外，非礼也 。其筑之何以礼？主王姬者必为之改筑。主王姬者则曷为必为之改筑？于路寝则不可 ，小寝则嫌 ，群公子之舍则以卑矣 ，其道必为之改筑者也。馆：供王姬临时居住的宾馆，齐侯即至此馆亲迎。外：指鲁国国都之外。《解诂》：“时鲁以将嫁女于雠国，故筑于外。”雠国，指齐襄公为庄公杀父之仇。

筑于外，非礼也：《通义》：“申言筑于外非礼者，假令国外旧自有馆，于外可也，夫有所受之也；今特筑之而外之，是疏王姬，且营卫不谨。故曰馆王姬于外则可，曰筑王姬之馆于外则不可。”

路寝：古代天子、诸侯所居宫室都叫寝，路寝为天子、诸侯的正室，是处理政事的宫室。《礼记·玉藻》：“君日出而视之，退适路寝听政。”参3.32.3及注。